天天讯息：【甘肃】5.17-21 | 散落在甘肃陆上丝绸之路两边的石窟精华

守护国宝 传承文化在喜欢历史的人心中 丝绸之路是一条真正的圣路它串联了东西方文明的交汇改变了世界历史发展的进程 这条路迷人的 不仅仅是悠久灿烂的历史文化更有丰富多彩壮丽动人的大好山河尤其是在甘肃 中国石窟史上 甘肃占有极为重要的地位 不仅是壁画遗存最丰富全国最美的泥塑也在甘肃丝绸之路沿线人流如织 而参观石窟需要安安静静的慢慢的欣赏五一过后，天气渐暖 是游人少，气候宜人的季节 让我们走进探索 散落在陆上丝绸之路两边的石窟精华///

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【资料图】

行程亮点

1. 从甘肃天水到青海西宁，丝绸之路上5处国保单位深度游。2.麦积山，甘谷大象山、拉梢寺，炳灵寺石窟，系统了解甘肃地区石窟造像艺术特点！3.绝对值得一去的古建经典——明代皇家建制所造的高原故宫瞿昙寺！4. 串起一个个单独难以到达的经典，专业文化讲师全程深度讲解。

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文化讲师

黎冷老师

诗人、作家、编剧、导演、大学讲师、汉文化复兴者

四川省作家协会会员

四川省戏剧家协会会员

四川传统文化促进会副会长

四川汉服（专委会）会长

四川文化产业学院特聘讲师

原四川博物院学术联盟讲师

成都明昌博物馆学术委员会副主任

黎老师在海内外发表作品数百万字、著作出版有文学历史及翻译作品等二十余部，编剧、拍摄影视作品数十部，影视作品包括纪录片、电影、连续剧等多类。各类作品在海内外多次获奖。近年来致力于东西方文化交流的历史研究。曾多次前往国内外乃至环球行游进行各类历史考察研究和拍摄。

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行程概要

D1

5月17日

星期三

天水指定酒店集合

D2

5月18日

星期四

麦积山石窟（国1）

D3

5月19日

星期五

天水市博物馆，拉梢寺（国5）

D4

5月20日

星期六

瞿昙寺（国2）

D5

5月21日

星期日

刘家峡，炳灵寺石窟（国1）

预计 18:00 送达兰州机场

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费用详情

5880元/位 【单房差：950元/人】识别二维码报名

费用包含：

讲师：全程文化讲师深度讲解 服务：全程领队贴心服务 门票：行程内所有景点门票（不含特窟费）及景区内交通车 交通：全程舒适大巴 住宿：四晚四星标准酒店 餐食：四顿自助早餐、六顿正餐（一顿麦积山石窟内自热简餐） 设备：无线讲解器 保险：旅行意外险

费用不含：1. 往返大交通费用2. 特窟任选，推荐：43窟（西魏寂陵）；44窟（西魏乙弗氏，麦积山最美塑像）；74窟；78窟（北魏麦积山最早双窟）；102窟（西魏文殊问疾维摩诘）；121窟（北魏窃窃私语）；123窟（西魏童男童女）；127窟（西魏皇家壁画窟）；133窟（北魏碑洞、微笑小沙弥、释加会子）。

3. 未提及的其他费用

特窟价格参考（实际以现场价格为准）：

180元人/次/每窟：

127窟；133窟；135窟；

160元人/次/每窟：

43窟；121窟；123窟；

100元人/次/每窟：

44窟；74窟；78窟；102窟；115窟；

报名后有事退出怎么办？

1.集合日前3天及以上取消，可退实际未产生费用（有可能包含门票、餐费、住宿等）；

2.集合日前3天以内，所有费用将无法退款。

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行前预习

麦积山

甘肃天水，连绵的秦岭山脉之中，一座鬼斧神工的佛教石窟，神秘、优美地独立在深山的怀抱之中。 石窟以精美的泥塑艺术闻名中外，被人们誉为“东方雕塑馆”。 她——就是麦积山石窟。 最高的洞窟离地面近百米，而在密如蜂房的洞窟之间，全靠架设在崖面上的凌空栈道连接，惊险陡峻极为罕见。风雨飘摇的历史时空中，麦积山隐藏了太多不为人知的秘密。

127号窟 <北魏>

此窟是麦积山石窟最为恢宏，最多精美的壁画，而且保存最多，约99平方米，装饰了三个佛龛以外的全部壁画。内容丰富，形式完美，多为精品，虽然因为墙壁潮湿保存的不太好，但是西魏真正皇家画匠的作品。除了精彩的壁画，还有石刻雕塑是从山下雕刻好后搬运上来的。

133号窟 <北魏晚期>

北魏晚期所建造，后世重修。它是麦积山现存造像最多，为内容最丰富的洞窟之一。洞窟有泥塑、石雕、石刻造像三种类型，泥塑27尊，千佛像共3400余身，现存石刻造像碑18通，故有“碑洞”之称。洞窟迎门的前堂中部是一组大型宋代重雕佛像，讲述释迦牟尼与儿子罗侯罗会见的情景。塑像高3米多，造型优美，是一组充满着慈爱与人间亲情的具有人情味的优秀佳作。 前堂顶部右侧壁画，留有各种飞天数十身，有的乘龙、有的骑风、以及骑鱼的天人飞天，其中大部分壁画早已随岩石风化，内容无法辨认清楚。 前堂左边即为十八通“佛传碑”，是麦积山的镇山之宝。在这十八通石刻造像中，以第一、第十（最著名佛传碑）、第十一、第十六号碑最完整。著名的小沙弥，也在133窟。

135号窟<北魏晚期>

北魏晚期，横长方形平顶窟，其独特之处是前壁上部开三个明窗。全窟共有造像17身。正壁中龛泥塑一佛二菩萨和窟左石雕一佛二菩萨，都是形神兼备的优秀作品。壁画约保存50平方米。正壁上部绘涅槃变，其右侧的八王争舍利，构图准确，描绘真切，表现了激烈的争战场景。

43号窟 <西魏>

西魏皇后墓的“寂陵”，崖阁单檐庑殿顶，外凿三间四柱式窟廊，前凿八角檐柱四根，上承大斗，下作圆础；檐柱后凿窟廊是为拜廊；廊后正中开一平面马蹄形穹窿顶大龛是为享堂；后壁凿盝顶龛是为柩室。门前两侧各立一尊红脸赤发造型的金刚塑像，佛龛正中塑着一尊弥勒佛，两旁供养菩萨，宋代补塑遗存。

44号窟<西魏>

西魏，整个造像比例协调，线条简练，造型优美，代表了麦积山石窟雕塑艺术的最高水平。窟内正壁是一尊1.56米的女性泥塑坐佛。五官清秀、双眉细长、俊鼻小嘴、丰颊玉颌，肌肤细腻光洁，散发出温暖、柔美的笑意；袈裟下摆处，衣纹流畅，且衣褶起伏饱满，质感厚重。很多人认为她是麦积山造像中最美的一尊，恬静中，给人力量。

74号窟 <北魏>

麦积山现存最早的造像，敞口形大龛，凹字形高坛基，三壁三佛，正壁佛两侧胁侍二菩萨。正壁左右各开一小龛，龛内分别塑半跏思惟菩萨及交脚菩萨，并各胁侍二菩萨。正壁佛头后重塑，左壁佛头不存。

78号窟<北魏>

双窟。主佛高3米，高肉髻，漩涡纹或水波纹发髻，面形方圆，高鼻阔目，穿偏袒右肩袈裟，衣纹为凸起泥条加阴刻线。造像具有典型的早期外来风格。袈裟边缘刻连续弧形折带纹以及衣纹勾连状的做法受到了云冈造像的影响。这个窟，原来一直被认为是后秦的洞窟，其样式的确跟凉州模式的造像类似。

115号窟 <北魏中期>

方顶小型窟。窟内正壁前须弥座正面有一方墨书发愿文，是麦积山石窟中唯一有确切纪年的开窟题记。本窟造像均为泥塑，其内容取材于阿弥陀经。除主塑一佛(阿弥陀佛)二菩萨(观世音和大势至)外,尚有许多影塑千佛。洞窟虽然不大，但相当重要。因时代较早，所以造像的艺术风格常常被众多学者作为分期断代的重要标尺而加以利用。其壁画也很有代表性。

121号窟 <北魏晚期>

左右菩萨与弟子紧紧相依，面带笑意，双手合掌于胸前，似在窃窃私语，会心交谈，他们仿佛在佛陀说法的循循诱导之下互相发出会心的微笑，又仿佛是生活中的亲姐弟一般，充满着青春活力与动人的情感，使人倍感自然与亲切。（洞窟太小，不能进入，只能在洞窟门口观察）

123窟<西魏>

正壁塑一佛二菩萨，造像生动秀美，菩萨清秀、苗条。左右二壁方形坛座上维摩诘居士和文殊师利菩萨均作结跏趺坐，对坐论辨。此窟维摩诘高1.22米，头梳小髻，造型清瘦，宛如封建士大夫形象，机智、从容安详，不同于壁画和浮雕中通常所见似病容的老者，文殊高1.20米，服饰华丽，表现出沉静无畏，潇洒大度之风范，童男、童女造型天真、稚气、纯朴、活泼、生活气息很浓。着少数民族装束，塑像着力于刻划人物的面部，对于躯体和动态则作相对静止和简练的整体处理，从而突出了人物 神情和内心世界的表现。（洞窟太小，不能进入，只能在洞窟门口观察）

拉梢寺

拉梢寺坐落在武山。所在的钟楼山峡谷，风景优美。 在一块巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造的释迦佛高达40余米，是世界上最大的摩崖大佛之一。 佛座属仰俯莲座，莲瓣间层列有狮、鹿、象等，或站或卧， 排列对称，雕琢古朴，形态生动，造型艺术水平较高。 檐下施高大斗拱,遮檐望板做成方格藻井，耍头上悬挂风铎，清脆悦耳的风铎声，有时回荡在峡谷之中。 北周明帝宇文毓武成元年(559)使持节柱国大将军陇右大都督秦州剌史尉迟迥与比丘释道成合建,《拉梢寺摩崖石刻》(北周·明皇帝三年)记述了修建过程。由于长期受风雨剥蚀，大都脱落，现存壁画更为珍贵。

炳灵寺石窟

炳灵寺石窟位于临夏永靖县西南约四十公里处的积石山的大寺沟西侧的崖壁上， 西晋初年（约公元3世纪）开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上，正式建立于西秦建弘元年（420）， 上下四层。最早称为唐述窟，是羌语“鬼窟”之意，唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺，“炳灵”为藏语“仙巴炳灵”的简化，是“千佛”“十万弥勒佛洲”之意。

存有窟龛183个，共计石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在大寺沟西岸长约200米，高60米的崖面上。 开凿在大佛头顶天然洞窟中的169窟，有西秦建弘元年（420）名僧法显的墨书题记，是国内石窟中保留最早的纪年题纪，对全国其他古老石窟的断代提供了标识，具有十分重要的历史价值。

瞿昙寺

瞿昙寺始建于明洪武二十五年（1392）至宣德二年（1427）寺内隆国殿落成，历时35年。之后，瞿昙寺成了气势恢宏，声望远播的河湟（黄河、湟水河）名刹。永乐皇帝朱棣、洪熙皇帝朱高炽、宣德皇帝朱瞻基等先后下过七道敕喻，永乐年间曾派遣御用太监孟继等四人奉旨修寺，调集宫廷匠师专司建造。用现在的话说，瞿昙寺与故宫是同一主子、同一时代、同一批匠师建造出来的“兄弟产品”。从形制看，瞿昙寺就是简化版的小版本故宫。

瞿昙寺，依山榜水，依形就势，坐北朝南，北高南低，中轴对称，东西配殿左右分列，极为严整。 寺院仿故宫三大殿形制，从南向北，用围墙和厢廊，围成前、中、后三个院落。由前至后，沿中轴分别有山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿、隆国殿，各殿建筑体量依次扩大，后院则是宏伟的重檐庑殿顶的隆国殿。

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